點(diǎn)擊獲?。?a target="_blank" style="color:red; text-decoration: none;">考前必做時事政治題庫【送分題】 | 新版公共基礎(chǔ)知識7000題 | 教材用書PDF電子版
2014年湖北公務(wù)員考試申論真題
一、注意事項(xiàng)
1.本試卷由給定資料與作答要求兩部分構(gòu)成?？荚嚂r限180分鐘。其中閱讀給定資料參考時限為50分鐘，作答參考時限為130分鐘。
2.一律使用現(xiàn)代漢語作答，未按要求作答的，不得分。
3.請?jiān)诖痤}卡上作答，嚴(yán)禁折疊答題卡！
二、給定材料
資料1
中國曾一度被稱為“世界加工廠”，為“洋品牌”貼牌生產(chǎn)，即為大品牌做代工，幾乎成了國內(nèi)眾多鞋、服企業(yè)的必經(jīng)之路。而N市BL集團(tuán)卻在時尚產(chǎn)業(yè)相當(dāng)發(fā)達(dá)的韓國、法國找到甘心為自己做貼牌的大牌制造商。“洋品牌”能為中國企業(yè)貼牌生產(chǎn)，這是中國企業(yè)品牌發(fā)展之路的一個重要的里程碑，標(biāo)志著中國企業(yè)拉開了品牌輸出的序幕。
據(jù)了解，BL集團(tuán)是一家涉及多種品類、跨行業(yè)的集團(tuán)公司。集團(tuán)擁有“××家紡”“××休閑服飾”“××西褲”等著名品牌。作為中國家用紡織品最大的生產(chǎn)基地，集團(tuán)主導(dǎo)產(chǎn)品--“××家紡”，包括臥室、客廳、廚房、衛(wèi)生間和小裝飾五大系列，千余品種、上萬種款式，產(chǎn)品遠(yuǎn)銷歐美、日本、東南亞及中國港澳地區(qū)。自從去年在N市國際服裝博覽會上結(jié)識后，BL集團(tuán)和S公司很快就簽訂了貼牌生產(chǎn)協(xié)議。S公司按照BL集團(tuán)的設(shè)計(jì)要求，為后者設(shè)計(jì)、生產(chǎn)“××”品牌的高檔女鞋。S公司是韓國名列前三甲的皮鞋生產(chǎn)企業(yè)，也是一家只為韓國頂級皮鞋品牌代工的制造商。就是這樣一家頗具實(shí)力的大牌企業(yè)，如今卻為BL集團(tuán)做起了貼牌加工。
品牌是一個符號，是產(chǎn)品多方面因素的綜合體，是產(chǎn)品表達(dá)自身信息的載體。S公司向中國的BL集團(tuán)送秋波，是他們認(rèn)同該集團(tuán)的品牌經(jīng)營模式。當(dāng)S公司了解到，BL集團(tuán)自1992年就開始把大部分生產(chǎn)外包，一心從事品牌、渠道經(jīng)營，至今已在國內(nèi)市場成功打響10個自有原創(chuàng)品牌，年銷售總額達(dá)到30億元，這家向來只為頂端品牌代工的制造企業(yè)立刻對其刮目相看，還有一個更重要的因素是：S公司非常看好中國原創(chuàng)品牌的市場前景。作為BL集團(tuán)旗下一個僅僅兩歲多的年輕品牌，定位中高端的“××”，在與國際知名品牌的同臺競技中，穩(wěn)居銷售榜上游。
BL集團(tuán)用行動說明，目前，中國鞋業(yè)已經(jīng)由注重使用價值，過渡到追求文化審美價值的不斷提高。但我國許多鞋企做品牌更多的是采取模仿國外的方式，而不是自身孵化。而品牌除了使用價值，更多地包含了文化審美等附加價值，文化審美價值越集中，越能討消費(fèi)群喜歡；對消費(fèi)群寬容度越大，品牌就越成功；每個品牌都應(yīng)有自己的定位，自己的消費(fèi)群，針對一個定位群表達(dá)的文化審美內(nèi)容越多，品牌越成功。我國正處于經(jīng)濟(jì)發(fā)展的上升期，國內(nèi)消費(fèi)者對時尚的追求以及購買力都在逐年提高，這正是國內(nèi)企業(yè)打響原創(chuàng)品牌的好機(jī)會。一旦在國內(nèi)市場獲得成功，離國際品牌的距離也就不遠(yuǎn)了。
有專家指出，在產(chǎn)品同質(zhì)化的今天，品牌競爭力包含了企業(yè)在資源、能力、技術(shù)、管理、營銷、人力資源等方面的綜合優(yōu)勢，是形成并實(shí)現(xiàn)企業(yè)可持續(xù)增長的動力源泉，是企業(yè)核心競爭力最持久的外在表現(xiàn)。雖然中國仍然是世界上最大的商品制造供應(yīng)基地，但品牌競爭力優(yōu)勢仍然比較弱小。中國企業(yè)不缺乏產(chǎn)量優(yōu)勢，也不缺乏品質(zhì)優(yōu)勢，眾多中國品牌已經(jīng)解決了生存的問題。未來，中國商品價格的增值將主要依靠品牌建設(shè)。從中國制造到中國創(chuàng)造再到中國品牌，中國品牌必須摒棄長期奉行的以產(chǎn)量取勝的低盈利擴(kuò)張模式，轉(zhuǎn)而進(jìn)行全方位品牌經(jīng)營和世界頂級品牌營銷戰(zhàn)略的努力，優(yōu)選高效的品牌化戰(zhàn)略與品牌架構(gòu)以推進(jìn)品牌資產(chǎn)的增值并且最大限度地合理利用現(xiàn)有的品牌資產(chǎn)。從品牌輸入到品牌輸出，使中國品牌無形資產(chǎn)擴(kuò)大，國際市場地位大幅提升。
中國H集團(tuán)董事長F日前坦言：世界各國都在探尋支撐中國經(jīng)濟(jì)增長背后那只看不見的手--中國文化，這意味著中國進(jìn)行文化輸出并借機(jī)升級中國品牌的時代已經(jīng)來臨。
F認(rèn)為，目前，中國制造在世界很多領(lǐng)域都沒有話語權(quán)，中國是世界上羊羔使用量最多的國家，但中國羊毛產(chǎn)業(yè)在國際羊毛領(lǐng)域沒有話語權(quán)，中國是制造大國，產(chǎn)品遍布世界各個角落，但相當(dāng)多的中國造產(chǎn)品卻沒有定價權(quán)。同時，國產(chǎn)品牌走出國門不是受阻就是“消化不良”。究其原因，關(guān)鍵在于中國品牌的文化元素沒有得到國際上的認(rèn)可。F強(qiáng)調(diào)，文化在品牌的國際化進(jìn)程中扮演著重要的角色。因此，主動和系統(tǒng)地輸出文化，不僅能夠消除經(jīng)濟(jì)全球化所帶來的不利影響，而且能為企業(yè)國際化進(jìn)程加速、助力。因此，對于中國企業(yè)來講，在用功能滿足國際市場的需求之前，先要滿足其對文化的認(rèn)同。
品牌文化具有長久的穿透力，你建立什么樣的文化，這個品牌就有了這個文化基因的價值取向。有了文化的品牌才是有靈魂的品牌，才會有生動的生命，品牌文化決定了品牌的生死存亡，塑造品牌的根本是文化元素，就是說品牌所蘊(yùn)涵的文化傳統(tǒng)和核心價值取向，是決定一個品牌能否生存持久的關(guān)鍵。
資料2
大批赴美志愿者漢語教師在美國校園和社區(qū)內(nèi)擔(dān)任著文化使者的角色。來自四川的高中教師小瓊就是其中之一。為期一年的赴美教學(xué)經(jīng)驗(yàn)給她、她的美國學(xué)生乃至美國“街坊鄰居”都留下珍貴記憶。
小瓊在俄克拉荷馬州的一座小城執(zhí)教，借住在一對老夫婦家中。小城只有一家沃爾瑪超市。用男主人加里的話說，“全鎮(zhèn)人幾乎都相互認(rèn)識”。這個四川姑娘每次出門都會被當(dāng)?shù)厝苏J(rèn)出來，很多人都會友善地同她打招呼。
文化交流歸根結(jié)底是人的交流、感情的交融。小瓊說，和其他漢語教師一樣，小瓊也配備了介紹中國文化的“資源包”，內(nèi)容從神話故事、歷史名人到古典名著不一而足。不過，在和孩子們的接觸中，她本身就是當(dāng)?shù)厝肆私庵袊囊粋€“資源包”。“你們也有手機(jī)嗎?”“家里有電視嗎?”一個個問題背后是美國孩子對中國的不了解。當(dāng)然，在打開“資源包”的同時也不可避免地引發(fā)了價值觀的碰撞。“美國老師不加班，中國老師愛加班”，“中國人愛儲蓄”，甚至小瓊想起萬里之外家人時充盈的淚水，都讓孩子們乃至大人們真切地感知著“中國人”的家庭觀念。碰撞后帶來的是了解和欣賞。
“我們覺得她是最好的‘中國制造’。”加里對記者幽默地說道，“如果你們國家要派出中國文化大使，選我們的瓊準(zhǔn)沒錯。”
記者在世界各地問起：“提起中國文化，您會想到什么？”在赤道春城內(nèi)羅畢，中非關(guān)系專業(yè)在讀研究生瑟庫拉這樣告訴記者：“孔子，我會想到他，我上過不少有關(guān)中國外交、非中關(guān)系的課，每次遇到理解不了的思想時，我們就開玩笑說‘這是孔子的思想’。每次辯論課上找論據(jù)時，我們最后總會找到‘孔子曰……’。西方也有很多先賢，但中國先賢似乎我只了解孔子。”
在內(nèi)羅畢CBD地區(qū)一家大排檔餐廳，28歲的顧客貝利對記者說：“我通過在內(nèi)羅畢工作的中國人了解中國文化。我覺得要想讓肯尼亞人了解中國文化，最重要的是生活在本地的中國人的態(tài)度，希望中國人能同當(dāng)?shù)厝硕嘟涣?。中國政府也?yīng)在非洲多辦一些展覽，比如飲食展覽、傳統(tǒng)服飾展覽，這樣我們才能了解更多的中國文化。”
記者采訪過程中最深刻的體悟是：在融合流動的地球村里，每個人都是一國最生動的“文化名片”，你要傳達(dá)什么，對方就能感受到什么。提高中國文化軟實(shí)力，擴(kuò)大中國文化的國際影響力，看似工程浩大，卻始于足下。建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國，政府需要做的還很多，而民間交流、業(yè)界合作也亟待進(jìn)化升級。
資料3
隨著網(wǎng)絡(luò)和電視制造業(yè)的發(fā)展，全球電視劇市場已經(jīng)進(jìn)入了“大航海時代”，隨意按動鼠標(biāo)就能看到世界另一端同樣在看的劇集。觀眾可以坐在家中盡享頂級劇集的極致體驗(yàn)，“追劇”儼然成為都市白領(lǐng)的一種生活方式。
而作為2014年最為火爆的美劇代表，《紙牌屋》一經(jīng)推出便極度受寵，引起全民熱議，連美國總統(tǒng)奧巴馬也是《紙牌屋》的忠實(shí)粉絲。有觀眾看完《紙牌屋》后表示對美國政治產(chǎn)生了濃厚的興趣，對權(quán)力與愛情更有了新的認(rèn)識，甚至翻出以往講述美國政治歷史的書籍、影片觀看，參與到這部劇的討論中。
“美國電影和電視節(jié)目的總出口額是143億美元（2011年），暢銷100多個國家。美劇《紙牌屋》這類全球劇的熱播趨勢有目共睹，它們真正開創(chuàng)了電視劇‘24小時全球聯(lián)播’的奇跡。”英國某傳媒的中華區(qū)首席執(zhí)行官梁先生如此評價。有專家認(rèn)為，電視文化產(chǎn)品的價值日益凸顯，中國應(yīng)從中借鑒經(jīng)驗(yàn)，提升電視劇制作水平，同時加強(qiáng)文化產(chǎn)品對外輸出能力。
《紙牌屋》的熱播并不影響《來自星星的你》賺取過億眼球。由于兩部電視劇對受眾有明顯的劃分，出現(xiàn)了同期上映卻“平分天下”的局面。《來自星星的你》在韓國播出時，網(wǎng)絡(luò)最高收視率達(dá)68.9%。
美劇、韓劇在全球熱播并非偶然。S大學(xué)新聞傳播學(xué)院唐教授認(rèn)為，與中國電視劇傳統(tǒng)意義上的播出模式不同，美劇大都按“季”播出，通常一星期只播一集，邊拍邊播。由于美國電視劇播放平臺不多，每年能在季播期黃金時間段播出的不到2000集，因此競爭異常激烈。近年來韓劇也采取邊拍邊播的模式?！秮碜孕切堑哪恪访恐懿コ鰞杉?，每次網(wǎng)上更新劇集都會引發(fā)下載熱。
這種開放的模式可以使制作方感受到觀眾對劇集的關(guān)注程度，根據(jù)每周更新的收視率和觀眾的反應(yīng)，及時調(diào)整創(chuàng)作方向。美劇《越獄》第一季播出時，收看人數(shù)高達(dá)1800萬人次；而《生活大爆炸》主人公謝爾頓的性格是根據(jù)觀眾的反饋，幾經(jīng)改變才定型的。
更值得關(guān)注的是，這些熱播劇大都高水準(zhǔn)、大投入，保證質(zhì)量精良，堪比電影制作投入。季播和周播的模式本身就拉高了電視劇制作成本。而對制作團(tuán)隊(duì)、劇本、導(dǎo)演、演員、道具等精益求精的追求，使得熱播劇拍攝成本很高。
對比艾美獎得主《廣告狂人》《斯巴達(dá)克斯》等美劇每集200萬美元左右的制作費(fèi)用，《紙牌屋》近400萬美元的單集平均成本大大超過了一般制作標(biāo)準(zhǔn)。2011年美劇《史前新紀(jì)元》，重金打造的首集拍攝費(fèi)用就接近2000萬美元，甚至超過眾多電影的投資成本。
這些熱播劇還有一個特點(diǎn)，就是不同于中國的“武俠劇”“清宮劇”“名著劇”，而是以現(xiàn)實(shí)為主題，用寫實(shí)手法描述生活中的酸甜苦辣，不單調(diào)，與觀眾不疏遠(yuǎn)。除科幻劇外，美劇大都務(wù)求內(nèi)容真實(shí)、不虛構(gòu)，有時涉及技術(shù)層面還要請顧問或相關(guān)專家親自操刀?！渡畲蟊ā穭〗M甚至擁有一個真正的“科學(xué)顧問”，專門負(fù)責(zé)劇本中關(guān)于科學(xué)部分的內(nèi)容創(chuàng)作。
現(xiàn)實(shí)題材的電視劇制播能最充分地反映電視劇生產(chǎn)流程的市場化屬性。《來自星星的你》盡管有科幻成分，但人物感情進(jìn)展、尊老愛幼的優(yōu)良傳統(tǒng)貫穿其中，傳遞出韓國普世價值觀。
唐錫光說，美劇和韓劇都通過簡單的日常生活與談話交流傳遞價值取向，劇中對生活中可能遇到的情感問題、生活細(xì)節(jié)問題的揭示，讓人覺得真實(shí)可信，貼近生活的文化輸出才容易被外國觀眾認(rèn)同。
在國產(chǎn)電視劇產(chǎn)量猛增的背景下，專家建議應(yīng)加強(qiáng)對產(chǎn)品質(zhì)量把關(guān)，積極探索并生產(chǎn)出既承載中國文化價值觀，又符合國際主流“文化經(jīng)驗(yàn)”和“感覺結(jié)構(gòu)”的電視產(chǎn)品。
資料4
2011年10月審議通過的《中共中央關(guān)于深化文化體制改革、推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮若干重大問題的決定》提出，文化在綜合國力競爭中的地位和作用更加凸顯，維護(hù)國家文化安全的任務(wù)更加艱巨，增強(qiáng)國家文化軟實(shí)力、中華文化國際影響力的要求更加緊迫。
文化輸出已被提升至前所未有的高度，并具備了明晰的政策導(dǎo)向。
回顧2011年，我國文化產(chǎn)業(yè)在海外市場“遍地開花”。一大批優(yōu)秀作品在海外上演，圖書貿(mào)易方面，不僅出口企業(yè)數(shù)量在增加，輸出產(chǎn)品的種類也日漸繁多，我國文化市場的開拓氛圍在不斷增強(qiáng)。
當(dāng)前，在中國企業(yè)迅速增加海外投資的過程中，一個不容回避的問題是：面對思維方式、價值取向迥異，文化背景天壤之別的海外合作者，我們?nèi)绾螌?shí)現(xiàn)無障礙交流？
“文化產(chǎn)業(yè)有義務(wù)承擔(dān)起建立溝通、化解誤會的責(zé)任。”某大學(xué)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)研究所所長J說，“文化輸出不僅具備了經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，也成為經(jīng)貿(mào)深度合作的必然需要。”
“在沒來到中國之前，我對中國的印象主要是美食、長城、秀水街等，但基本都是片面的概念。”英國女孩娜姆說，“但在北京生活了3年后，我反而不知該怎么概括這里的印象了，因?yàn)榱私庠缴睿接X得有很多文化是我不知道的。”
J認(rèn)為，這種現(xiàn)象“是對中國文化理解片面化的個例，如果本土文化產(chǎn)品沒有大力投入海外市場，當(dāng)?shù)叵M(fèi)者只能面對極有限的選擇，而這部分產(chǎn)品由于不具備生產(chǎn)規(guī)模，難免存在內(nèi)容片面等問題，傳遞給國外消費(fèi)者的‘中國印象’也不可能完美。”
于是，真正的中國文化精髓沒有暢通的輸出渠道，反而是一些細(xì)枝末節(jié)的文化枝椏被廣泛認(rèn)知。比如，伴隨著海外華人數(shù)量的急劇增長，養(yǎng)生、菜譜等種類書籍因與生活密切相關(guān)而廣泛傳播，但這些枝節(jié)根本無法還原中國文化的全貌。久而久之，就導(dǎo)致了一些外國人對中國印象的片面化、表面化。更嚴(yán)重的是，文化領(lǐng)域的誤解會隨著人與人的交往，輻射至各個領(lǐng)域。
“當(dāng)別人不了解，甚至選擇性誤解你時，你更需要澄清自己，但為何我們屢次遭遇誤解卻難以澄清？因?yàn)殚L期以來，我國在文化傳播領(lǐng)域仍處于弱勢地位。”J說，“目前，國際輿論導(dǎo)向仍牢牢把握在歐美媒體手中，我們難以呈現(xiàn)一個全面而真實(shí)的形象。”
文化輸出的本質(zhì)是傳遞真實(shí)、全面的中國文化，獲得公平的話語權(quán)，化解誤會，從這個角度看，我們?nèi)杂泻芏嘈枰纳浦帯?/div>
中國知識產(chǎn)權(quán)律師網(wǎng)的許律師認(rèn)為，我國文化產(chǎn)業(yè)處于起步階段，因此市場經(jīng)驗(yàn)缺乏，優(yōu)質(zhì)品牌不足、版權(quán)意識不成熟仍是普遍存在的問題，這些都屬于軟件上的缺失。
“種種政策導(dǎo)向都在釋放信號：文化輸出必須接受市場規(guī)則，順應(yīng)海外市場特點(diǎn)，以此提高本土企業(yè)的軟實(shí)力。”J說，“有一些地區(qū)因?yàn)榘l(fā)展心態(tài)浮躁，出現(xiàn)了‘揠苗助長’的現(xiàn)象。比如，一些地區(qū)盲目設(shè)立發(fā)展目標(biāo)，導(dǎo)致政策制定和發(fā)展現(xiàn)狀脫節(jié)。”
某新聞學(xué)院院長Y認(rèn)為，“要真正實(shí)現(xiàn)文化輸出的目標(biāo)，文化企業(yè)不僅得學(xué)會運(yùn)用資本手段，武裝企業(yè)硬件，更應(yīng)創(chuàng)造出多元化、理念先進(jìn)的文化產(chǎn)品。”
資料5
當(dāng)前，中國在中外文化交流中存在著逆差，中國優(yōu)秀文化走向世界和國外文化涌入中國，在數(shù)量質(zhì)量上都難成比例。為了扭轉(zhuǎn)這種逆差，有學(xué)者提出了中國文化輸出問題。
這個問題的提出不是偶然的，而是中國對外開放發(fā)展到一定程度后的必然產(chǎn)物。
隨著中國對外開放水平的進(jìn)一步提高，人們認(rèn)識到中國當(dāng)代文化建設(shè)不僅要“引進(jìn)”而且要“輸出”。有學(xué)者認(rèn)為：“在最初的挪用套用之后，必須有自己的創(chuàng)造性輸出，否則這個民族就會喪失真正的精神生命力。”“中國當(dāng)代文化需要進(jìn)一步奠定自己的文化精神生長點(diǎn)，藉此從中西文化交流的逆差中走出來，真正開始自己的文化創(chuàng)生性，走向中西文化平等對話和文化輸出。”
從1934年魯迅提出拿來主義到當(dāng)前我們提出中國文化輸出的命題，已經(jīng)整整過去80年了?？茖W(xué)發(fā)展觀要求我們對外開放要堅(jiān)持“引進(jìn)”和“輸出”相結(jié)合。拓展發(fā)展空間，增強(qiáng)發(fā)展后勁，不僅是對外經(jīng)濟(jì)建設(shè)提出的要求，而且也適合文化建設(shè)。這就是說，我們的文化建設(shè)要堅(jiān)持“拿來主義”與“文化輸出”相結(jié)合。
有學(xué)者指出，中國當(dāng)代文化建設(shè)從“拿來主義”到“文化輸出”雖然是一個巨大的轉(zhuǎn)變，但是，我們的文化輸出不能為輸出而輸出，而應(yīng)在人類文化發(fā)展史上占有一席之地。正如我們拿來的是人類所創(chuàng)造的一切優(yōu)秀文化成果，我們的文化輸出所輸出的也必須是中國當(dāng)代文化中對人類健康向上發(fā)展的有價值的東西，我們的文化輸出應(yīng)以我們的原創(chuàng)作品為主，即能夠代表中國的國家形象，代表中國人民的形象，代表中華民族文化的形象。過去，我們也有一些文化產(chǎn)品輸出，我們也輸出了不少優(yōu)秀的文化產(chǎn)品。但是，不可否認(rèn)，我們輸出的有些文化產(chǎn)品卻是在迎合一些西方人的狹隘需要，販賣的是一些中國文化中落后的、丑陋的東西。這種文化輸出損害了中國的國家形象，損害了中國人民的形象，損害了中華民族文化的形象。這是我們必須堅(jiān)決反對的。
因此，中國當(dāng)代文化要想解決中外文化交流中存在的“逆差”現(xiàn)象，就必須在努力解決現(xiàn)存沖突的過程中大力創(chuàng)造有價值的文化產(chǎn)品。這樣，中華民族才能在人類的健康向上的發(fā)展中作出自己應(yīng)有的獨(dú)特貢獻(xiàn)。這種“有價值的文化產(chǎn)品”，首先就內(nèi)含著中國人自己的價值觀。因此，有學(xué)者套用法國前總統(tǒng)德斯坦的話說：“中國在能夠輸出價值觀之前，是不可能成為一個真正的大國的。”
鑒于有人提出從文化拿來主義走向文化輸出主義的理念，有學(xué)者也發(fā)表了自己的意見：一、少拿“主義”，一提主義往往會走向極端；二、在文化上還是要“拿來”與“輸出”并舉。“拿來”也不是全盤西化、囫圇吞棗，而是咀嚼消化，為我所用；“輸出”也不是不分好歹地“傾銷”，文化上的劣質(zhì)產(chǎn)品應(yīng)該杜絕出口，以次充好必然敗壞名聲，后患無窮。即使是中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，盡管資源十分豐富，也需要經(jīng)過現(xiàn)代的闡釋，方能切合時代的需要。最能體現(xiàn)中國當(dāng)今文化軟實(shí)力的，應(yīng)該是經(jīng)過中西會通又從現(xiàn)實(shí)需要出發(fā)，體現(xiàn)時代特點(diǎn)的原創(chuàng)性的文化觀念、文化思想和文化產(chǎn)品。所以在輸出什么，創(chuàng)造什么文化產(chǎn)品和怎樣輸出等方面，還需要作通盤的規(guī)劃，并付諸行動。
三、作答要求
（一）根據(jù)給定資料2，談?wù)勀銓?ldquo;我們覺得她是最好的‘中國制造’”這句話的理解。（15分）
要求：全面、準(zhǔn)確、簡明；不超過200字。
【參考答案】
這句話是指外國人認(rèn)為普通中國人可以代表和傳播中國文化。
原因：（1）在外的中國人可傳播中國傳統(tǒng)文化知識和價值觀，來了解和欣賞；（2）文化交流歸根結(jié)底是人的交流、感情的交融。
問題：外國人了解中國文化的渠道少，對中國文化了解有限。
建議：（1）在外華人積極主動地同當(dāng)?shù)厝私涣?；?）中國政府多辦文化展覽活動；（3）升級民間交流、業(yè)界合作。
（二）給定資料3介紹了美劇、韓劇的成功事例，請根據(jù)給定資料3，概括人們從中能借鑒到哪些經(jīng)驗(yàn)。（20分）
要求：全面、準(zhǔn)確、簡明；不超過200字。
【參考答案】
第一，拓寬輸出渠道：利用網(wǎng)絡(luò)平臺播放，開拓國外市場。第二，創(chuàng)新制作、播出模式：定位受眾；對接市場，邊拍邊播，根據(jù)反饋調(diào)整制作方向；引入競爭機(jī)制，控制播出數(shù)量。第三，提高制作水平：提高水準(zhǔn)、加大投入，保證質(zhì)量精良。第四，轉(zhuǎn)向現(xiàn)實(shí)題材：采用寫實(shí)手法，確保內(nèi)容真實(shí)，貼近觀眾。第五，傳遞價值取向：通過日常生活、談話交流傳遞人的情感、優(yōu)良傳統(tǒng)等內(nèi)容。
（三）假設(shè)你以BL集團(tuán)發(fā)言人的身份參加一個企業(yè)家協(xié)會組織的關(guān)于“品牌戰(zhàn)略”的論壇，請根據(jù)給定資料1寫一篇發(fā)言稿，介紹一下BL集團(tuán)在打造品牌方面所取得的經(jīng)驗(yàn)。（25分）
要求：內(nèi)容具體、符合實(shí)際、對象明確、條理清晰；不超過500字。
【參考答案】
關(guān)于BL集團(tuán)品牌經(jīng)營之路
各位企業(yè)家、企業(yè)負(fù)責(zé)人：
大家好！品牌是產(chǎn)品的綜合體，是表達(dá)自身信息的載體。中國制造多是為國外貼牌生產(chǎn)，品牌過多模仿國外，奉行以產(chǎn)量取勝的低盈利模式，普遍競爭力不足，在世界上缺少話語權(quán)、定價權(quán)，走出國門受阻，讓人痛心不已?，F(xiàn)在，我有幸代表我集團(tuán)與大家分享我們在品牌建設(shè)上的一些經(jīng)驗(yàn)，希望能對各位有所幫助。
第一，實(shí)施世界頂級品牌營銷戰(zhàn)略。我集團(tuán)產(chǎn)品定位高端，選擇大牌制造商貼牌生產(chǎn)，產(chǎn)品質(zhì)量好，實(shí)現(xiàn)了品牌輸出。
第二，豐富品牌架構(gòu)。我集團(tuán)旗下品牌數(shù)量多，涵蓋家紡、服飾、女鞋等不同領(lǐng)域的著名品牌眾多，款式多，品種豐富，出口量大，范圍廣，遠(yuǎn)銷世界各地。
第三，創(chuàng)新品牌經(jīng)營模式。將生產(chǎn)外包，重點(diǎn)從事品牌和渠道經(jīng)營，孵化自有原創(chuàng)品牌。
第四，賦予品牌附加價值。我集團(tuán)以集中的文化審美價值找到自身定位，并給予消費(fèi)群最大的寬容度，最大限度發(fā)揮品牌價值。
我國正處于經(jīng)濟(jì)發(fā)展的上升期，消費(fèi)者追求時尚，并且購買力增強(qiáng)，目前是打響原創(chuàng)品牌的好機(jī)會。希望中國企業(yè)能把握時機(jī)，在國內(nèi)市場獲得成功，并讓中國品牌走向世界。
（四）給定資料5劃線部分寫道：“中國在能夠輸出價值觀之前，是不可能成為一個真正的大國的。”請結(jié)合你對這句話的思考，自擬題目，寫一篇議論文。（40分）
要求：自選角度，立意明確，聯(lián)系實(shí)際，語言流暢，1000——1200字。
【參考例文】
文化輸出與中國夢
我們曾經(jīng)無數(shù)次為擁有著無與倫比且物美價廉的產(chǎn)品優(yōu)勢而自豪，當(dāng)我們看到我們的產(chǎn)品流通在世界的每個角落，被國內(nèi)、國外無數(shù)人使用，我們情不自禁會蕩漾起無限的榮譽(yù)感。但是我們現(xiàn)在也必須承認(rèn)，這些值得被我們稱贊的產(chǎn)品消費(fèi)只是產(chǎn)品消費(fèi)而已，并沒有體現(xiàn)出太多的附加值，也未同西方國家的方式一樣在滲透著民族的文化精神。在構(gòu)筑中國夢的征程中，不能一味的沉浸在“自我欣賞”的基調(diào)之下作繭自縛，而是要將我們的優(yōu)秀文化通過各種傳播的載體進(jìn)行輸出，這種輸出應(yīng)該是有沉淀的輸出，是有包容的輸出，這才是真正實(shí)現(xiàn)中國夢的前提和基礎(chǔ)。
有人說，“中國能夠輸出價值觀之前，是不可能成為一個真正的大國的。”這句話深刻地揭示了當(dāng)前我們在經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展過程中所暴露的最核心的問題。
我們在做著文化輸出的工作，但是這不是真正的文化輸出。中國一度被稱為“世界工廠”，我們擁有著世界上獨(dú)一無二的制造業(yè)占有率。但是我們更多的只是個代加工點(diǎn)，在資源性產(chǎn)品價格仍然低位運(yùn)行、環(huán)境污染成本廉價、產(chǎn)品附加值偏弱的模式之下，我們輸出的只是產(chǎn)品，而毫無文化可言。文化的輸出是我國是否能夠立于世界之林，以及是否能夠真正成為世界強(qiáng)國的根本，我們需要讓世界了解中國，認(rèn)識到真正的中國，看到中國的發(fā)展，傳播中國的優(yōu)秀的文化資源。從美國的好萊塢的發(fā)展和經(jīng)營模式就可以很清晰地看出，其電影量在世界市場占比并不高，但是它的電影市場占有率卻極高，不僅如此，更是通過這種文化的輸出和傳播影響了太多人，讓更多人對于美國有了不同的認(rèn)識，我們需要并應(yīng)該去思考真正的文化輸出的內(nèi)涵和本質(zhì)。
真正的文化輸出是什么，是傳遞真實(shí)，傳遞最真實(shí)的中國文化，獲得公平的話語權(quán)。雖然我們的經(jīng)濟(jì)總量位居世界第二，雖然我們每年的經(jīng)濟(jì)增速高位運(yùn)行，但是在所有文化輸入和文化輸出中，我們的結(jié)果是文化逆差明顯。我們在世界各地開設(shè)了孔子學(xué)院，但是師資的不穩(wěn)定，制度的保障缺位都限制了文化的輸出效果。因此，一方面，我們要學(xué)會拿來主義，學(xué)會借鑒和吸收優(yōu)秀的文化資源和文化傳播形式，韓國的影視劇的推廣，德國精工業(yè)帶來的國民形象等等；另一方面，我們需要總結(jié)有價值的文化成果，培養(yǎng)扎扎實(shí)實(shí)的文化土壤，多元化包裝文化成果，將這種軟實(shí)力作為國家綜合國力的核心部分展示給世界。
中國夢是我們的期望，我們也一直在為此而努力，我們在不斷發(fā)展自己，不斷提高創(chuàng)新能力，不斷與世界外來文化進(jìn)行交流的同時，更要看清此刻，我們最需要的是什么？
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