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　　在漫長(zhǎng)的歲月中，中華民族創(chuàng)造了豐富多彩、彌足珍貴的文化遺產(chǎn)。黨中央、國(guó)務(wù)院歷來(lái)高度重視文化遺產(chǎn)保護(hù)工作，在全社會(huì)的共同努力下，我國(guó)文化遺產(chǎn)保護(hù)取得了顯著成效。然而，我國(guó)文化遺產(chǎn)保護(hù)仍面臨著許多問(wèn)題，如在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的過(guò)程中不少地方政府“拉文化虎皮，做地方經(jīng)濟(jì)大旗”，將文化遺產(chǎn)過(guò)度商品化。由于沒(méi)能處理好經(jīng)濟(jì)發(fā)展與文化遺產(chǎn)保護(hù)之間的關(guān)系，雖取得經(jīng)濟(jì)的一時(shí)發(fā)展，但卻嚴(yán)重破壞了文化遺產(chǎn)。因此，經(jīng)濟(jì)發(fā)展與文化遺產(chǎn)保護(hù)要統(tǒng)籌兼顧。

　　經(jīng)濟(jì)發(fā)展與文化遺產(chǎn)保護(hù)，正如硬幣的兩面，看似矛盾，實(shí)則統(tǒng)一，二者缺一不可。只發(fā)展經(jīng)濟(jì)不保護(hù)文化遺產(chǎn)，最終會(huì)失掉文化靈魂;將文化遺產(chǎn)保護(hù)起來(lái)，不發(fā)展，那么文化遺產(chǎn)將永遠(yuǎn)是“遺產(chǎn)”。因此，我們必須堅(jiān)持加大保護(hù)力度、合理開(kāi)發(fā)利用的原則，在開(kāi)發(fā)中保護(hù)、在保護(hù)中開(kāi)發(fā)，以實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與文化遺產(chǎn)保護(hù)統(tǒng)籌兼顧。

　　文化遺產(chǎn)是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要資源。文化遺產(chǎn)既是一種文化資源，又是一種經(jīng)濟(jì)資源。在旅游業(yè)所產(chǎn)生的經(jīng)濟(jì)效益中，文化遺產(chǎn)旅游收益所占的比重相當(dāng)大，是旅游經(jīng)濟(jì)的重要支柱。如西安的秦始皇陵兵馬俑，是西安發(fā)展旅游業(yè)的重要支柱;再如，意大利的文化遺產(chǎn)，是意大利經(jīng)濟(jì)發(fā)展的“火車頭”，每年帶來(lái)的旅游外匯收入超過(guò)90億美元。因此，我國(guó)也應(yīng)當(dāng)挖掘文化遺產(chǎn)，使文化遺產(chǎn)成為經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要資源。

　　經(jīng)濟(jì)發(fā)展能為文化遺產(chǎn)保護(hù)提供雄厚的物質(zhì)基礎(chǔ)。文化遺產(chǎn)是不可再生的珍貴資源，一旦被破壞將永遠(yuǎn)難以復(fù)原。隨著經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì)和現(xiàn)代化進(jìn)程的加快，我國(guó)的文化生態(tài)正在發(fā)生巨大變化，由于缺少保護(hù)資金，文化遺產(chǎn)及其生存環(huán)境受到嚴(yán)重威脅，文化遺產(chǎn)的保護(hù)已迫在眉睫。但文化遺產(chǎn)并不存在于真空中，它的保護(hù)和傳承需要資金、技術(shù)、人才，而資金、技術(shù)、人才的獲取只能來(lái)自于經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。因此，政府應(yīng)當(dāng)大力發(fā)展經(jīng)濟(jì)，從而為文化遺產(chǎn)的保護(hù)提供資金等物質(zhì)基礎(chǔ)。

　　經(jīng)濟(jì)發(fā)展和文化遺產(chǎn)保護(hù)完全是可以雙贏的。經(jīng)濟(jì)發(fā)展社會(huì)進(jìn)步為文化遺產(chǎn)保護(hù)注入堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)，使文化遺產(chǎn)保護(hù)得到了長(zhǎng)足發(fā)展。同時(shí)，文化遺產(chǎn)保護(hù)為經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展注入了豐富的文化內(nèi)涵，為經(jīng)濟(jì)發(fā)展注入了新的活力。經(jīng)濟(jì)發(fā)展與文化遺產(chǎn)保護(hù)要統(tǒng)籌兼顧，要發(fā)掘文化遺產(chǎn)的多重價(jià)值，在保護(hù)中利用，在利用中進(jìn)一步詮釋、豐富和利用它們的綜合價(jià)值，發(fā)揮其綜合作用，使文化遺產(chǎn)保護(hù)利用工作進(jìn)一步融入經(jīng)濟(jì)發(fā)展、融入社會(huì)生活、融入城市建設(shè)。