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　　培根說：“美德有如名香，經(jīng)燃燒或壓榨而其香愈烈。蓋幸運(yùn)最能顯露惡德而厄運(yùn)最能顯露美德也。”古人尚且知道如此，然而，北大弒母案、復(fù)旦大學(xué)投毒案等問題一次又一次在警醒今人加強(qiáng)德育建設(shè)的重要性。美德不僅是人立業(yè)之本，更是強(qiáng)國(guó)之基。唯有注重道德建設(shè)，弘揚(yáng)社會(huì)正能量，國(guó)民素質(zhì)的提高，大國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)才指日可待。

　　加強(qiáng)道德建設(shè)，弘揚(yáng)社會(huì)正能量，要以自律為出發(fā)點(diǎn)。在北大弒母案中，我們不難發(fā)現(xiàn)吳謝宇雖為高智商高情商，但是其缺乏一定的規(guī)則意識(shí)。人們常說“德才兼?zhèn)洌缘聻橄?rdquo;，倘若人才缺乏德行，沒有規(guī)則自律意識(shí)，那么他們?cè)谧鋈俗鍪逻^程中極容易投機(jī)取巧，觸犯法律的底線，最終不僅是自己陷入深淵，更會(huì)給社會(huì)發(fā)展和國(guó)家建設(shè)帶來致命打擊。嚴(yán)格規(guī)范自身言行舉止既是覺悟、也是義務(wù)，道德大廈的建設(shè)需要從自律開始。只有人人修身自律，躬行實(shí)踐，才能積小流而成江海，積小善而成大德，富強(qiáng)、民主、文明、和諧的目標(biāo)才能真正實(shí)現(xiàn)。加強(qiáng)道德榜樣的宣傳，辯證吸取中華傳統(tǒng)傳統(tǒng)道德精華，去其糟粕，才能適應(yīng)當(dāng)今社會(huì)，提高中華人民的整體素質(zhì)。

　　加強(qiáng)道德建設(shè)，弘揚(yáng)社會(huì)正能量，需以學(xué)校教育為關(guān)鍵點(diǎn)。“扶正祛邪、懲惡揚(yáng)善”，外在的道德規(guī)范內(nèi)化為人們的行為自覺，學(xué)校的教育方式起著至關(guān)重要的作用。高校不僅是教授人知識(shí)的地方，更應(yīng)是傳遞德的場(chǎng)所。然而，我國(guó)高等學(xué)校教育仍然是故步自封的應(yīng)試教育，片面注重填鴨式教學(xué)，培養(yǎng)出一批又一批高分低能者，甚至是道德缺失者。北大學(xué)子弒母案之所以讓人如此震驚，根源就在于天之驕子居然德行如此敗壞，倘若學(xué)校教育方式不改變，我國(guó)教育體系不調(diào)整，培養(yǎng)出來的學(xué)生只是知識(shí)的累積者，那么社會(huì)的發(fā)展走向?qū)⒉豢霸O(shè)想。顯然，當(dāng)務(wù)之急是要加強(qiáng)道德建設(shè)，學(xué)校教育更應(yīng)將中華民族的傳統(tǒng)美德作為必修課。弘揚(yáng)道德模范先進(jìn)事跡，提高從善的信心，使整個(gè)社會(huì)的道德基石更加堅(jiān)實(shí)穩(wěn)固。

　　加強(qiáng)道德建設(shè)，弘揚(yáng)社會(huì)正能量，需以家庭教育為落腳點(diǎn)。人們常說“家長(zhǎng)是孩子的第一位老師”，在家庭教育中，家長(zhǎng)起著示范榜樣的作用，家長(zhǎng)的管教直接影響著孩子的成長(zhǎng)成才。然而，不幸的是，很多家長(zhǎng)“望子成龍”、“望女成鳳”，將自己無(wú)法實(shí)現(xiàn)的愿望強(qiáng)加在孩子身上，對(duì)孩子的管教過度嚴(yán)苛;還有的家長(zhǎng)片面注重孩子分?jǐn)?shù)，而對(duì)孩子的身心發(fā)展毫不在意，最終導(dǎo)致孩子出現(xiàn)叛逆逃學(xué)，精神抑郁多種問題。諸多問題無(wú)不折射出我國(guó)家庭教育方向的偏差，家長(zhǎng)的錯(cuò)誤觀念更是讓孩子無(wú)法成為德才兼?zhèn)涞母咚刭|(zhì)人才，這不僅是一個(gè)家庭的悲劇，更是國(guó)家人才資源的巨大損失。那么，若想培養(yǎng)出道德能力兼優(yōu)的高素質(zhì)人才，家長(zhǎng)就要知識(shí)、品德兩手都要抓，而且兩手都要硬。

　　蘇格拉底曾經(jīng)說過：“人類最大的幸福就在于每天能談?wù)劦赖路矫娴氖虑椋瑹o(wú)靈魂的生活就失去了人的生活價(jià)值。”道德建設(shè)，必須“內(nèi)”“外”兼修，使自律、家庭教育和學(xué)校教育相結(jié)合，進(jìn)而培養(yǎng)出真正優(yōu)秀的人才，保證社會(huì)道德的列車行駛在正常的軌道上。