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2020年國考行測刷題:言語理解與表達(dá)(15)

來源:厚職公考     2019-09-26 21:01:25


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  1.當(dāng)今時代,文化越來越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉,越來越成為綜合國力競爭的重要因素。而促進(jìn)文化繁榮發(fā)展,離不開對民族文化的繼承。忘記民族文化的基本要素,忽視民族文化的內(nèi)在生命力,就會對國家的文化軟實(shí)力造成傷害。因此,從學(xué)術(shù)指導(dǎo)思想上對近代以來“國學(xué)”研究的種種傳統(tǒng)加以認(rèn)真清理總結(jié),使“國學(xué)”研究沿著社會主義先進(jìn)文化所要求的道路健康發(fā)展,已成為文化領(lǐng)域一個刻不容緩的重大課題。
  這段文字意在說明(  )
  A.國家文化軟實(shí)力的發(fā)展離不開對民族文化的繼承
  B.民族文化是傳統(tǒng)“國學(xué)”研究的精髓
  C.對近代以來“國學(xué)”研究傳統(tǒng)的清理總結(jié)刻不容緩
  D.“國學(xué)”研究需沿社會主義先進(jìn)文化要求的方向發(fā)展
  2.古代人看到齲齒的形態(tài)和被蟲蟻啃噬后的木材很相似,他們推斷,在口腔里有一種叫作“牙蟲”的蟲子,像白蟻啃噬木頭那樣侵蝕我們的牙齒。很可能是因?yàn)榘紫伒奈:υ?jīng)遍及全球,這一理論出現(xiàn)在所有的古代文明里,包括兩河流域、古印度、古埃及以及古代中國。
  這段文字重在說明(  )
  A.古代人很早就發(fā)現(xiàn)了齲齒        B.齲齒在古代分布的區(qū)域很廣
  C.古代白蟻的危害已遍及全球      D.古人對齲齒的認(rèn)識非常相似
  3.依次填入下面一段文字橫線處的語句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(  )
  衡水,古時地處燕南趙北,東與齊魯接壤,歷來是燕趙文化和齊魯文化的交匯處,千百年______,_______,______,______:______,______,文能治國的宰相,武能安邦的將帥;有著書立說的思想家,發(fā)明創(chuàng)造的科學(xué)家,開館講學(xué)的教育家,蜚聲文壇的文學(xué)家,造詣深厚的藝術(shù)家;還有樂善好施、急公好義的仁人,俠肝義膽、見義勇為的志士,以及叱咤風(fēng)云、反抗暴政的農(nóng)民起義領(lǐng)袖等等。
  ①母儀天下的太后                ②名賢俊杰史不絕書
 ?、廴宋馁Y源豐富                  ④有主政一國的帝王
 ?、莸梦幕l(fā)展風(fēng)氣之先            ⑥文化積淀厚重
  A.⑤⑥③②④①                B.⑤⑥④①②③
  C.③②④①⑥⑤                D.③②⑥⑤④①
  4.下面幾個句子排序正確的一項(xiàng)是(  )
 ?、僦钡酱藭r,人們才會相信,動物更有種為人類所不理解的無聲的哀怨。
 ?、诘侵钡秸娴目吹搅藙游锏臏I,我才相信動物也和人一樣,它們也有悲傷,更有痛苦。
  ③只是因?yàn)樗鼈儧]有語言,或者是人類還不能破譯它們的語言,所以,當(dāng)人們看到動物的淚水時,才會感到驚愕。
 ?、鼙緛恚乙詾闇I水只為人類專有,而動物因沒有情感,它們也就沒有淚水。
 ?、莸谝淮慰吹絼游锏臏I,我?guī)缀跏潜荒且坏螠I驚呆了。
  A.④⑤①③②               B.⑤④③②①
  C.④①⑤③②               D.⑤④②③①
  5.網(wǎng)絡(luò)時代,幾乎人人都能夠給電影下評語,權(quán)威的聲音逐漸淹沒在喧囂中。隨著電影評論生態(tài)的變化,電影行業(yè)內(nèi)也日益意識到了客觀公正“電影批評”的力量,________________,調(diào)整自己浮躁的心態(tài)。
  填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(  )
  A.要放慢自己匆匆的腳步
  B.要多聽聽來自權(quán)威的聲音
  C.提升自身審美的渴望與需求
  D.做專業(yè)態(tài)度與民間立場的擺渡人
  【參考答案】
  1.【解析】C。文段先闡述文化對綜合國力競爭的重要性,說明忘記民族文化的根本會對國家的文化軟實(shí)力造成傷害,由此引出對近代以來“國學(xué)”研究傳統(tǒng)清理總結(jié)的緊迫性,同義替換C項(xiàng),當(dāng)選。
  2.【解析】D。文段首先指出古人認(rèn)為長齲齒的口腔里有一種類似白蟻的“牙蟲”,接著指出這種認(rèn)識在所有的古代文明里都很普遍,由此可推出古人對齲齒的認(rèn)識非常相似,D項(xiàng)正確,當(dāng)選。文段主要說的不是古代人什么時候發(fā)現(xiàn)了齲齒,而是他們怎么看待齲齒,因此A項(xiàng)不是文段的主要內(nèi)容。同理B項(xiàng)也不是文段的重點(diǎn)。文段的主要論述對象是“齲齒”,而非“白蟻”,因此C項(xiàng)也不是文段的主要內(nèi)容。
  3.【解析】A。與后文的“宰相”“將帥”構(gòu)成并列關(guān)系的為①中的“太后”和④中的“帝王”,④中帶有“有”字,應(yīng)放在①前面,因此最后兩句應(yīng)為④①,據(jù)此排除B、C兩項(xiàng)。冒號后面的內(nèi)容是對衡水曾經(jīng)出現(xiàn)過的人才的列舉,作為冒號之前總括性的句子,②“名賢俊杰史不絕書”符合邏輯。因此A項(xiàng)當(dāng)選。
  4.【解析】D。觀察選項(xiàng),可知首句為④或⑤。“第一次看到動物流淚我驚呆了”是因?yàn)?ldquo;我本來以為淚水是人類專有的”,等看到動物流淚后我就相信了。按照這一邏輯思維,排序?yàn)棰茛堍?,滿足這一排序的只有D項(xiàng),當(dāng)選。
  5.【解析】A。文段前已表明“權(quán)威的聲音逐漸淹沒在喧囂中”,故聽權(quán)威的聲音已不切實(shí)際,排除B項(xiàng)。“提升自身審美”和“調(diào)整自己浮躁的心態(tài)”沒有關(guān)系,排除C項(xiàng)。文段只說人人都能下評語淹沒了權(quán)威的聲音,并未要求電影行業(yè)做兩者之間的擺渡人,排除D項(xiàng)。因此A項(xiàng)當(dāng)選。
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